بنياد بازشناسي لارستان کهن
contact us about us photo gallery home
لینک ها
جستجو در سایت






کلمات کلیدی
نگاهی به کریشکی روستای هدف گردشگری / بخش اول/ محمود دلیر

  kerishki4.jpgکریشکی از توابع بخش بیـرم و يكي از روستاهای جنوب شهرستان لارستان در استان فارس است.  از نظر جغرافيايي کریشکی بخش ٢۵ فارس پلاک متعدد منطقه قطعه ۶ موسوم به بیرم که در فاصله ١٢٠ کیلومتری شمال شهرستان لارستان واقع گردیده و مساحت آن برابر با ١٢ هکتار که محدود اربعه اراضی به شرح ذیل بوده و منطقه مورد نظر بین طولهای جغرافیایی ٠٠٠/٠٠٠/٥٣تا ٥٣/٣٠ وعرضهای جغرافیایی ٣٠/٢٧ و ١٥/١٠/٢٨ واقع است.

«کریشکی یکی از روستاهای هفت گانه نعمه جات است .  طایفۀ نعمه ای در اواخر دوران صفویه از منطقه دشتستان بوشهر کوچ کرده و در جنوب لارستان سکنی گزیده اند . در سده های گذشته مهمترین مشغولیت و کار مردمان طایفۀ کشاورزی و دامپروری بوده است ، امّا از سالهای بعد از جنگ جهانی دوم بسیاری از مردان این طایفۀ جهت امرار معاش به کشورهای حوزه خلیج فارس مسافرت می کردند ، مجموعه روستاهای نعمه جات در فاصله 25 تا 30 کیلومتر در جوار هم دیگر واقع شده اند که از 140 سال قبل یعنی دوران ناصرالدین شاه قاجار مرکزیت در روستای کریشکی و قلعه حاجی علی مسیح (دلیــر) بوده است . چندین قلعه و چاه های عمیق کشاورزی از مهمترین آثار باقی مانده از آن سالهاست که تعدادی از آنها در سلامت کامل است. »

[لارشناسی]
26 اردیبهشت 1391 7:29 بعدازظهر

 

   
میر عبدالعظیم ( میر عبدالعزیز)

AKS-LARESTAN-2-Copy-copy-copy-170x150.jpgآستان مقدس میر عبدالعظیم یکی از مکان های متبرکه در لار می باشد . این مکان در شهر قدیم لار محله قنبر بیگی پشت کاروانسرای گلشن ونو در میدان قیصریه ( میدان شهید نصیری ) واقع شده است . مکان  توسط پیر غلام شهرمان وخیر لاری  حاج جعفر جمشیدی از نو تعمیر گردید هم اکنون دارای گنبد ومحل مناسبی برای زیارت کنندگان شده است . در ماه محرم کانون سینه زنی ،عزاداری ،روضه خوانی وسخنرانی  سرور شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین ( ع ) می باشد .  شجرنامه ی میر عبدالعظیم  روی سنگی حکاکی شده بود که در سال های دور بعد ازحفاری به خانه ی یکی از بزرگان شهر برده شده است . دو سنگ قبر هم  در کنار آن پیدا شد که هم اکنون در خود مسجد نگهداری می شود وروی این سنگ هاا شعاری نوشته شده است :

[لارشناسی]
26 اردیبهشت 1391 7:13 بعدازظهر

 

   
نکاح در لارستان / قسمت دوم / ساره شهپر

aroosei2.jpgیکی از مراسم بسیار جالب در این آیین ها مراسمی تحت عنوان "شیرین کردن بادام کوهی" [1]است :"بادام کوهی یا "الوک"که در زبان لارستانی به آن اخور می گویند, یکی از تنقلات مصرفی در ایام عروسی می باشد.اخور ذاتا تلخ و غیر قابل خوردن است که برای استفاده باید آن راشیرین کرد.صاحبان عروسی روزی را به شیرین کردن اخور اختصاص می دادند زن ها و دختران محله را دعوت می کردند تا در این کار یاری گر شوند. این مراسم با شور و شادی همراه بوده است.برای شیرین کردن بادام کوهی آن را در خمره ای می ریختند و بر آن آب جوش و نمک می افزودند .خمره را با پیچیدن گیلیم گرم نگه می داشتند.هر روز این کار را تکرار می کردند .در روز سوم یا چهارم بادام کوهی شیرین و قابل خوردن می شد.بادام کوهی را معمولا با نقل و نبات به هم می آمیزند و در طی مراسم عروسی با آن از مردم پذیرایی می کنند .امروزه آماده آن از بازار قابل تهیه است." در روستای دشتی چند شب قبل از مراسم حنابندان مردان و پسران جوان در محلی گردهم آمده و به بریدن پارچه های رنگی برای رقص دستمال بازی در شب های آتی می پردازند و به گفت و شنود و شادی و هلهله مجلس را گرم می کنند, تهیه این پارچه ها نیز به عهده خانواده داماد است.رسم دیگری نیز که در برخی مناطق همانگونه که اشاره کردیم وجود دارد رسم "خرجی بردن"است که برمی گردد به همان مطلب خرج مطبخ که چند روز قبل از عروسی برخی مردان خانواده داماد به همراهی چند زن با تجربه و چند نفر از فامیل عروس به شهر (لار)رفته و به خرید وسایل لازم برای این چند شب و روز متوالی عروسی اقدام می کنند که شامل همه مواد اولیه پخت و پز از ادویه تا برنج و گوشت و روغن و رب و قند و چای و حتی گاه میوه و آجیل و تخمه و شیرنی و پارچه و.... است و خرج برعهده خانواده داماد است و سپس یکروز قبل از مراسم آنها را با ساز و دهل و هلهله به خانه عروس برده و تحویل می دهند یا  به اصطلاح "بارزی یا بارریزی "می کنند.

 
[لارشناسی]
24 اردیبهشت 1391 7:35 بعدازظهر

 

   
نکاح در لارستان / قسمت اول / ساره شهپر

aroosei.jpgمطالب مربوط به مبحث ازدواج درمنطقه لارستان به گونه ای گردآوری شده است که حداقل مربوط به فاصله زمانی 60 تا 80 سال پیش می باشد .در این میان تلاش شده است از زنان مسنی که در همین رده سنی قرار دارند و به چشم خویش شاهد این ماجراها بوده اند یا برای خود آنها نیز اتفاق افتاده یا به گونه ای خود دراین امر سهیم بوده اند مصاحبه و پرسش به عمل آید.البته پیشاپیش لازم به ذکر است که امروزه با رشد سریع جمعیت و نفوذ تکنولوژی وسهولت ارتباطات و رفت و آمد بین شهرها و روستاها و کشورهای حاشیه خلیج این رسومات تغییر و تحول خاصی کرده و گاه بسیار پر تجمل تر وپر طمطراقتر و گاه بسیار کمتر و کوتاه مدت تر گشته است.در گذشته های دور مانند امروز رسم بر این نبوده که دختر و پسر خود یکدیگر را برای ازدواج انتخاب کرده و بپسندند.این کار  از طریق شبکه ارتباطات خانوادگی_همسایگی صورت می پذیرد و بیشتر بر عهده زنان فامیل مانند عمه,خاله,خواهر و ... است .این کار معمولا در حمام های عمومی ,یا سر برکه ها و آب انبارها و چشمه ها یا در برخی مهمانی های زنانه صورت می پذیرفت.چون در قدیم منازل لوله کشی آب نداشته و فاقد حمام بوده بنابراین وقتی زنها دسته جمعی برای آوردن آب یا شستن لباس و ظروف به سر چشمه ها یا آب انبارها می رفتند و یا هنگام استفاده از حمام های عمومی دختران مجرد را دیده و برس و جو کرده و برای خواستگاری معرفی نموده و اقدام می کردند.البته تا جاییکه امکان بود و دختر و پسر در فامیل بودند ازدواج های فامیلی شکل می گرفت.مخصوصا بین دختر عموها و پسرعموها این امر بسار متداول بود چراکه در دین اسلام این یک امر پسندیده و سفارش شده است و حضرت محمد فرموده اند:عقد دخترعمو وپسرعمو را خداوند در آسمان ها بسته است."در گذشته دختران اجازه درس خواندن اصلا یا بیش از چند کلاس را نداشتند و دخترانی که به مکتب می رفتند و سواد خواندن قرآن را می یافتند در اصطلاح "ملا "خطاب می کردند اما این امر چندان شایع نبوده و اکثرا آموخته های ذهنی خود مانند شعر و مثل و قرآن را به صورت حفظی از زبان سایرین فرا می گرفتند.

[لارشناسی]
23 اردیبهشت 1391 6:41 بعدازظهر

 

   
مراسم تجلیل استاد خوشنویس، حجت الاسلام سید مصطفی مصطفوی هشتم خردادماه برگزار می گردد
mostafaviii.jpg

مراسم تجلیل استاد خوشنویس، حجت الاسلام سید مصطفی مصطفوی هشتم خردادماه در تالار وحدت در شهر لار برگزار می گردد.

دبیر این مراسم درخصوص تجلیل از استاد مصطفوی گفت : ایشان شخصیت وارسته ایست که همواره در آموزش هنر خوشنویسی و به عنوان مدرس اخلاق و احکام درتلاش بوده اند و در واقع این مراسم ادای دین به استاد مصطفوی است و  باید از ایشان به عنوان معلم نمونه اخلاق و پدر خوشنویسی لارستان نام برد.

حسین شریفی لاری از برگزاری نمایشگاه آثار خوشنویسی و کارگاه آموزشی خوشنویسی به همین مناسبت در خانه فرهنگ خبر داد.

[لارشناسی]
20 اردیبهشت 1391 8:50 بعدازظهر | نظر دهید

 

   
آینده گردشگری در لارستان و شهر اوز / دکتر محمود دهقانی

naghes.jpgبا پیشینه لارستان کهن، شهرنوپای اوز در ۳۴۰ کیلومتری شیراز با داشتن بازرگانان، باستان شناسان، معماران، مهندسان، پزشکان، نویسندگان و شعرا و همه بزرگانی که در آغوش خود پرورانده به همراه جوانان آینده نگر و کوشا، در آینده ای نزدیک یکی از شهرستان های زیبا و پیشرفته لارستان در استان فارس خواهد شد و از سراسر ایران گردشگران را به دیدن خود خواهد آورد. اما برای پذیرش گردشگر و گسترش گردشگری در شهر اوز و سراسر لارستان، نیاز مبرم به زیر ساخت های استوار و سر و سامان دادن به تسهیلات از یک سو و از سوئی امنیت پایدار، باز سازی ساختمان های تاریخی، ساختن جاده های میانه دار و برجسته کردن جاهای دیدنی است. این کار در گذر از همت شهروندان دور و نزدیک شهر اوز و سراسر لارستان به فشار پی در پی بر دولت برای پشتیبانی نیازمند است. پیشرفت شهر نباید سطحی باشد. باید پیشروی شهر با آینده نگری  در گذر روزگار بتواند نشانه های فرهنگ  بومی خود را نشان دهد. برای آینده صد ساله یک شهر می بایست نقشه راه داشت. فرجام درست این کار در گرو گماردن کارشناسان بومی و آگاه است. از کارشناسان شهرهای زیبائی چون کرمانشاه، سنندج ، تبریز، شیراز و اصفهان و حتی شهرهای کشورهای همسایه و فرامنطقه ای نیز می شود بهره گرفت. اما بهره گیری از دیگران نباید فرهنگ بومی و شناسنامه شهر را مخدوش و به تباهی بکشاند.

[لارشناسی]
11 اردیبهشت 1391 9:11 بعدازظهر | نظر دهید

 

   
کوزه گری در لارستان

      Sofal-(32).jpgصنعت،حرفه وهنری که بر زمین مانده است!

  خاک گویی با سرشت انسان عجین شده است. سفالگری درلارستان به <<کوزه گری >>معروف است  محل کار در دالان خانه هایشان بود .از آنجا که  عبور می کردی بویی مطبوعی از جنس انسانیت  به مشا م می رسید  نگاهم  به دست کوزه گر بود ! به فکر این بودم که استاد  چگونه باخاک و آب که تبد یل به گِل شده است  کوزه وانواع سفال ها درست می کنداز چرخش دورانی  دستگاه که با پا صورت می گرفت گل همزمان به طرف بالا صعود می کرد وشکل مخصوص به خود می گرفت واقعا جالب وزیبا بود .!یک لحظه به فکر هو افتادم که به خودش حق می دهد که با صراحت بگوید فتبارک الله الحسن الخالقین .کار هنوز تمام نشده بود  کوزه یا هر سفالی بعد از ساختن باید  درمعرض آفتاب وهواخشک وسپس در  کوره با آتش پخته شود . این صنعت که همراه با هنر توام است چه صنعت پررونقی وچه حرفه ی هنرمندانه ای است اگر به آن بهادهند ومورد حمایت قرار گیرد در سالی که شعار آن حمایت از تولیدات ملی می باشد علاوه بر اینکه نام لارستان بلند آواز ه می شود  تولید ات آن می توان به کشورهای دیگر نیز صادر گردد.

[لارشناسی]
7 اردیبهشت 1391 7:40 بعدازظهر

 

   
قدرتهای اجتماعی لارستان و فارس/ قسمت دوم

n00001065-b1.jpgب : تجار :

لارستان به عنوان پل لارتباطی تبادل کالاهای ورودی و خروجی ، از طریق دریا به مرکز ایران بوده است. تحولات اقتصاد جهانی خصوصاً پس از روی کار آمدن شاه عباس اول و تغییر سیاست تجاری و اهمیت راههای دریای جنوب ، لارستان را به منطقه ای مهم و استراتژیک مبدل ساخت. اگرچه توانمندی ذاتی تجاری اش در اولین نشانه های تاریخی ذکر شده در قرن هفتم هجری به خوبی نمایانده شده است.

حمداله ... مستوفی جغرافی نویس قرن هفتن ، «لار» را ولایتی کنار دریا که مردمانش تجار بر و بحر هستند معرفی نموده است. به این ترتیب موقعیت جغرافیایی خاص لارستان و تحولات سیاسی در آستانه قرن شانزدهم میلادی به بعد حجد اکثر اهمیت تجاری به این منطقه بخشیده است و لارستان را به عنوان منطقه ای ترانزیت که پل ارتباطی میان بنادر جنوب ، بندرعباس و بندر کنگ و مرکز ایران بوده را ویژگی خاصی بخشیده است ، اهمیت تجاری این منطقه، در شواهد تاریخی چندی گواه می شویم.ورود «لارستان» به رقایتهای تجاری پس از تسخیر آن توسط نیروهای شاه عباس اول در سال 1010 هـ . ق وجود دفاتر تجاری انگلیس و هلند در لارستان، رواج سکه مشهور «لاری» در محافل تجاری اقیانوس هند، سیاست مالیاتی ویژه حکام محلی لارستان و دیگر شواهد تاریخی که در بخش جغرافیایی سیاسی لارستان از آن یاد شده است ، همگی دلالت بر اهمیت تجاری منطقه دارد.

با این ویژگی بازرگانان لارستانی نیز از قدرت اجتماعی ـ سیاسی بالایی برخوردار بوده و به طور موثر در تحولات سیاسی منطقه شرکت داشته اند. نمونه بارز آن را می توان در دعوت عمومی تجار از نیروهای شاه عباس برای از بین بردن حاکمیت محلی خاندان میلادی لار نام برد.

از قرن یازدهم قمری به بعد به دلیل بالا رفتن حجم تجارت دریایی جهانی ، دوراه منتهی به لار از طریق بندرعباس و بندرلنگه از رفت و آمد بالایی برخوردار گشته و کاروانهای بسیاری را در مسیر خویش عبور داده است. کاروانسراهای برجای مانده که از کیفیت معماری بسیار مناسبی برخوردارند گواه این مطلب می باشند.مقدار کالاهای این کاروانها گاه بالغ بر دو هزار شتر کالا می شده است.

[لارشناسی]
4 اردیبهشت 1391 7:23 بعدازظهر

 

   
قدرتهای اجتماعی لارستان و فارس/ قسمت اول

n00001065-b.jpg

لارستان در مشروطیت براساس تحولات سیاسی ـ اجتماعی که پس از صفویه ، بنا به دلایل گوناگون در آن پدیدار گشت، نهایتاً شکل جدید و ناهمگونی از قدرت های اجتماعی یافت و همین صورت نهایی، خود یکی از زمینه های ایجاد اعتراض و انقلاب در آن منطقه بوده است. قدرتهای سنتی و تازه شکل گرفته در این منطقه مهم و تجارتی، در رویدادهای مشروطیت از خود واکنش نشان داده و همانند دیگر نقاط بحرانی ایران به دو گروه ـ مشروطه خواه و مستبد ـ تقسیم بندی گردیدند. هر چند که این تقسیم بندی براساس موضع گیری فکری، در قبال مشروطه به وجود آمده است، اما بدون شک بعضی از گروهها بنا به تضادهای سنتی و ریشه دار خویش و دور از آگاهیهای سیاسی به یکی از دو گروه متخاصم وارد شده، و از خود عکس العمل نشان داده اند.

  

الف : روحانیت

بدون تردید روحانیت به عنوان یکی از قدرتمندترین اقشار اجتماعی در ایران ویژه پس از صفویه رخ نموده و عمل کرده اند. ساختار مذهبی تحولات سیاسی پس از صفویه و عدم مشروعیت مذهبی دولت مردان قاجاریه، همراه با تحولات مذهبی که در جهان اسلام اتفاق می افتاد باعث مهاجرت انبوه روحانیان به ایران و شکل گیری قدرت اجتماعی نیرومند ـ ریشه دار ـ در ایران گردید.

 

[لارشناسی]
2 اردیبهشت 1391 6:37 بعدازظهر

 

   
سفرنامه فرنائوگومز دولومز

nagheshe larestan 1.jpg  «آلبوکرک»، فرمانده پرتقالی و فاتح جزیره هرموز، در سال 1515میلادی / 921 هجری، هیات سفارتی را به سرپرستی «فرنائو گومز دولومز» از «هرموز» به دربار شاه اسماعیل اعزام نمود. هدف اصلی این سفارت جلب رضایت شاه اسماعیل از اقدامات خصمانه پرتقالی ها در خلیج فارس و امکان گشایش مراودات بازرگانی بود. این هیات در سال 1515 میلادی، وارد خاک ایران شده و از مسیر طارم، فورگ، داراب به شیراز و سپس از آنجا به سمت اردبیل حرکت کرد. « گومز دولومز» پس از ملاقات با «شاه اسماعیل» در بازگشت به هرموز مسیر شیراز به لار را انتخاب نمودند. در شرح مسافرت او جبهه شرقی لارستان قدیم که شامل طارم و فورگ بوده، تشریح شده است و از این نظر اهمیت دارد.

جائو دوباروس، نویسنده سرشناس در کتاب خود [decadas ] یا [de asia] بعد از این که مطالبی راجع به ترکیب و شیوه اعزام سفارت گومز دولومز می آورد، پوزش خواهی می کند، از این که به جزییات این سفارت نپرداخته و در این راستا می گوید:

[لارشناسی]
29 فروردین 1391 7:42 بعدازظهر

 

   
شهسوار دانش/ سروده سیلوانا سلمان پور

بمناسبت بزرگداشت استاد دکتر عبدالمجید ارفعی اوزی مترجم فرمان  کوروش بزرگ        
                             اوز ـ دانشگاه پیام نور 7/1/91          

 

  salmanpour.jpgدر کهکشان شهر و دیارم ، ستاره ها

سوزان و سرفراز و فروزان و زرنگار

با نور بی بدیل شگرف وجودشان
هر یک به گونه ای
غوغای عشق را فریاد می کنند
در رهگذار علم و هنر
با فروغ جان
چون عارفان سالک حق جوی حق پناه
از رهروان علم و ادب
                             یاد می کنند                   
امشب ستاره ای
پرتو فشان جمع شریف ستاره هاست
این تابناک پاک درخشان، تمام عمر
از گل نبشته ها
صد " دل نبشته" ساخت

[لارشناسی]
27 فروردین 1391 7:05 بعدازظهر

 

   
نکوداشت دکتر ارفعی نماد وحدت

arfaei-150x150.jpg7فروردین 91رامی توان نقطه عطفی درتاریخ اوز دانست.روزی که زحمات چندین ماهه دوست فرهیخته مهندس هادی صدیقی دبیر نکوداشت دکترارفعی، بنیادبازشناسی لارستان کهن،هیئت امناء دانشگاه پیام نور به ویژه آقای منصور فقیهی نژاد،جوانان اوز وسایر دست اندرکاران به بار نشست و دانشگاه پیام نورمرکزاوز برای اولین بار میزبان همایشی برای نکوداشت استادی منحصر به فرد در ایران و شاید جهان بود.

نکوداشت پروفسورارفعی درزمان حیات خود را نه تنها باید یک معرفی و بزرگداشت منطقه ای و ملی بلکه باید نکوداشتی بین المللی دانست که در واقع اوز را جهانی کرد.چهره فرهنگی و قدرشناس مردمان این دیاررا یک بار دیگر به اثبات رساند.بسیاری از فرهیختگان و اساتید را در این شهر دور هم جمع آورد تا با نشستی تخصصی به تبادل نظر بپردازند.توانمندی شهروندان و جوانان اوز را یک باردیگر به رخ منطقه کشاند و...........

بی تردید به زوایای مختلف و مزایای این نکوداشت توسط صاحب نظران پرداخته شده وخواهدشد. دراین مختصرتلاش بر آن است که ثمرات این نکوداشت را از منظردیگری-که درصورت تداوم آن می تواند آینده منطقه را تضمین کند- پرداخته شود.

 

 

[لارشناسی]
27 فروردین 1391 8:20 صبح | 1 نظر

 

   
خانه لاری ها در استان یزد

PIC_0114.jpg

خانه لاری ها ازمجموعه بناهای تاریخی متعلق به دوران قاجاریه شامل شش باب خانه با فضاهای کاملاً معماری ویژه خانه های کویری می باشد. این خانه در سال 1286 قمری ساخته شده مالک آن حاج محمد ابراهیم لاری بوده است. سابقاً بعنوان خانقاه نعمت اللهی از آن استفاده می شد. مساحت آن حدود 1700 متر و زیربنائی معادل 1200 مترمربع را داراست.درها، پنجره ها، ارسی ها و اتاق های آئینه کاری و نقاشی آن یکی از نمونه های زیبا و عالی خانه های اعیانی قرن سیزدهم است.

 

[لارشناسی]
19 فروردین 1391 7:27 بعدازظهر

 

   
آبشار رحمت آباد

abshare rahmat abade joum.jpgروستای رحمت آباد در فاصله 20 کیلو متری شمال باختری شهر جویم در دامنه بلندترین قله منطقه لارستان قرار دارد . ارتفاع رحمت آباد از سطح دریا 1275 متر و نسبت به شهر جویم که 835 متر از سطح دریا ارتفاع دارد 440 متر مرتفع تر است .

درختان بادام کوهی و بنه و آویشن همراه با جانوران وحشی از قبیل پلنگ ، بز کوهی  ، شغال ، گرگ  ، روباه ، خرگوش و کبک و نیز قلعه کیقباد ، کاخ کیخسرو ، غارهای زال و کبوتری ، سرو کهنسال و سر به فلک کشیده  ، استخر های مصنوعی باستانی متعدد و مهمتر از همه آبشار همیشه جاری و مرتفع ، زینت بخش مجموعه زیبای رحمت آباد است . آبشار رحمت آباد با 20 متر ارتفاع و اب بسیار سبک خود در چهار فصل سال تنها و سبک بال آرمیده و در فرود آن چند آبشار کوچک و پر آب خود نمائی می کنند . کمی دورتر از نخل ، باقی مانده آثار یک شهر کوچک در دشتی مسطح به چشم می خورد . در بالاترین قله این کوه قلعه باستانی کیخسرو دیده می شود که عبور اب از تمامی اتاقها و سالن ها و طبقه های آن و تعبیه استخرهای کوچک و متوسط در این مجموعه رواج آئین میترائیسم در دوره های پیش از اسلام را در مکان مرموز و مقدس رحمت آباد جویم به یاد می آورد .

 

منبع : جویم نیوز

[لارشناسی]
16 فروردین 1391 7:23 بعدازظهر

 

   
نکوداشت دکتر ارفعی اوزی در شهر اوز برگزار گردید

untitled.JPGبه گزارش دهکو : آیین نکوداشت پرفسور عبدالمجید ارفعی ، تنها متخصص زبان های ایلامی و اکدی جهان دیروز با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ، محمدرضا سعید آبادی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو ایران، علی بلوک‌ باشی انسان ‌شناس و محقق برجسته و مدیر بخش مردم‌شناسی مرکز دایره المعارف اسلامی و ابوالقاسم اسماعیل‌پور مدیر گروه روانشناسی دانشگاه شهید بهشتی ، خانم دکتر کتایون مزداپور زبان شناس و از اساتید بازنشسته دانشگاه تهران و دکتر سید احمد محیط طباطبایی رئیس کمیته ملی موزه های ایران  در محل سالن پروین اعتصامی دانشگاه پیام نور اوزبرگزار شد.

در این مراسم پس از قرائت آیاتی از کلام الله مجید آقای فقیهی نژاد از خیرین و بانیان خیر دانشگاه پیام نور طی سخنانی ضمن خوشامد گویی  از مدعوین محترم شرکت کننده در این همایش تشکر و قدر دانی به عمل آوردند .

[لارشناسی]
15 فروردین 1391 9:11 بعدازظهر

 

   
افتتاح موزه مردم شناسی اوز

IMG_3360.JPGروز سه شنبه 8 فروردین ماه 1391 طی مراسمی با اجرای آیین نمادین عروسی و جشن ، همچنین با ایجاد غرفه ی غذاهای محلی و پوشیدن لباس های زیبای محلی منطقه اوز؛ موزه مردم شناسی شهر اوز در حمام قدیمی حاج رئیس افتتاح شد.

این مراسم با حضور دکتر ارفعی اوزی، دکتر سعید آبادی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو، دکتر سیداحمدمحیط طباطبایی رئیس کمیته ملی موزه های ایران ،دکترجمشید جعفرپور رئیس و عضوهیأت مدیره بنیاد و نماینده منتخب مردم لارستان خنج و گراش، دکتر بهزاد مریدی عضو هیأت مدیره و مدیر بنیاد، دکترسید علی اصغر موسوی لاری،اساتید برجسته زبان شناس و ایران شناس و علاقه مندان و فرهنگ دوستان لارستانی برگزار گردید.

 

 

[لارشناسی]
10 فروردین 1391 7:01 بعدازظهر

 

   
مراسم نکوداشت استاد دکتر ارفعی در شهر اوز برگزار شد

   

IMG_0105.jpg

نکوداشت استاد دکتر ارفعی اوزی با حضور اساتید طراز اول زبان شناس و ایران شناس ایران و جهان، دکتر سیدمحمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی جمهوری اسلامی ایران و دکتر محمدرضا سعید آبادی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو ایران در روز دوشنبه 7/1/91 در تالار پروین اعتصامی دانشگاه پیام نور شهر اوز برگزار گردید. این مراسم ساعت 9:30 صبح با تلاوتی آیاتی از کلام ا... مجید و پخش سرود جمهوری اسلامی ایران آغاز گردید و خوشامدگویی منصور فقیهی نژاد بانی خیر دانشگاه پیام نور اوز، سخنرانی دکتر حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه یافت. وزیر ارشاد از کتاب گل نبشته های باروی تخت جمشید دکتر ارفعی به عنوان کتاب سال کشور نام برد.

[لارشناسی]
9 فروردین 1391 8:42 بعدازظهر

 

   
«نوروز در لارستان» / فاطمه تاجی

norowz.jpgانسان، از نخستین ادوار زندگی اجتماعی، متوجه بازگشت و تکرار برخی از رویدادهای طبیعی، یعنی تکرار فصول شد. نخستین محاسبه فصل ها، بی گمان در همه جوامع با گردش ماه که تغییر آن  آسانتر  می شد صورت گرفت. سال در نزد ایرانیان از زمانی نسبتا کهن به چهار فصل سه ماهه تقسیم شده و همان طور که (ابوریحان بیرونی در آثار الباقیه آورده است آغاز سال ایرانی از زمان خلقت انسان) یعنی ابتدای هزاره هفتم از تاریخ عالم روز هرمز از ماه فروردین بود، وقتی که آفتاب در نصف انهار، در نقطه اعتدال ربیعی، و طالع سرطان بود.

نوروز نیز در لارستان همچون شهرهای ایران از آداب و رسوم خاص خود برخوردار است آدابی ساده و زیبا که از هر زرق و برقی به دور است مثل دل های ساده قدیمیان که هر بیننده و خواننده ای را به وجد می آورد.

مردم با شور و اشتیاق از ماه آخر سال یعنی ماه اسفند به پیشواز بهار می روند. از اول اسفند کم کم به گردگیری خانه های خود می پرداختند به جای قالی شویی های مدرن امروزه خاک قالی ها را با چوب می تکاندند و با آب می شستند و روی دیوار پشت بامها ی خانه ها آویز می کردند تا زیر نور آفتاب خشک شود، تار عنکبوت های زیر سقف را با برگ درخت نخل (پِش فسیل) می گرفتند حیاط را با آبپاس آب و جارو می کردند پتوها را با دست می شستند و مثل فرش ها آویز می کردند و بدین صورت نزیدیکی عید و سال نو نشنان داده می شد.

[لارشناسی]
27 اسفند 1390 8:31 بعدازظهر

 

   
ماجرای من و ایلام شناسی / زندگینامه دکتر ارفعی

بارها گفته ام و بار دگر می گویم

                                                                        که من دلشده این ره نه بخود می پویم

 

z arfaei.JPGصبح یکی از روزهای سرد پاییزی سال1390، برای دیدار با دکترارفعی و به بهانۀ  نوشتن چند سطر پیرامون زندگی استاد، راهی دفتر ایشان شدم. در طول راه دقایقی با خود می اندیشیدم که چگونه و با چه ادبیاتی می توان در محضرایشان حاضر شد وراجع به زوایای ابعاد وجودی "عبدالمجـید ارفعی"، خصوصاً ناشناخته ها پرسید.

امّا غافل از این بودم که مانند همیشه این بار نیز تواضع و بزرگواری استاد به کمک من خواهد آمد.

زیبـاترین لحظۀ دیداربااســـتاد، همان لحظه ای است که پشت در ایســتاده ای وبا روی خندان در را    می گشایند و خطاب به تو می گویند: سلام عزیز، خوبی؟ شاد و خوش باشی.

نه نه این لحظه نیست، زیباترین لحظه، آن لحظه ای است که استاد با اشتیاق وصف ناپذیری مشغول مطالعۀ  مطلبی هستند، یا شاید هم آن زمانی است که صدای خندۀ ایشان را می شنوی.

اصلاً همه لحظاتˏ بودن در کنار دکتر ارفعی زیباست. در تمامی لحظاتی که در کنارشان هستی، همنشینی با استاد فرهیخته ای را تجربه می کنی که در طی سالهــــای طولانی و پربار عمر خویش، با صــبوری مثال زدنی ای که مختص خودشان است، به جنگ تمامی مشکلات کوچک و بزرگی که روزگار پیش پایشان نهاده رفته و در مواجهۀ  با آنها نه تنها خم به ابرو نیاورده، بلکه به گواه همۀ  نزدیکان، کلامی از وی در پاسخ به جفای سرنوشت شنیده نشده است.

 

با نگاهی به گفته های همسر و فرزندان استاد، دانشـــمندˏســاده و مهربان روایت "ماجـــرای من و ایلام شناسی" را بهترمی شناسیم.

به بیان همسر استاد:  سفر در کنار همسفری خوش سفر با اخلاق و شخصیتی نیکو، راهها کوتاه، گرفتاریها خرد، سختیها آسان و زندگی شیرین می شود. برای من سفر با چنین همسفری، نیکبختی و بختی بلند است.

تنها دختر استاد سریرا: پدر مهربانم، سربلندم که تو پدر منی و آرزو می کنم فرزندی خوب برای تو و فردی مفید برای جامعه و سرزمینم باشم تا بتوانم شایستگی داشتن پدری چون تو را داشته باشم.

سورنا، پسر کوچکتر استاد نیز پدر را این چنین خطاب کرده است: پدر، از داشتن همچون تو پدری بس سرفرازم، ولیکن اگر تمام این ها هم نبودی، و تنها "پدرم" بودی، باز هم به داشتنت افتخار می کردم.

[لارشناسی]
24 اسفند 1390 7:42 بعدازظهر

 

   
یادمان همایش بین المللی زبانشناسی ومردم شناسی لارستان در سال 1387

larshenas%20(0)i.jpgهمایش بین المللی زبان شناسی و مردم شناسی لارستان  در روزهای پایانی سال 1387 با حضور بیش از 300 تن زبان شناس ، مردم شناس و ایران شناس ایران و جهان از جمله محمد ابراهیم باستاین پاریزی ، دکتر میر جلال الدین کزازی،  مرحوم ایرج افشار،  یدالله ثمره،احمد اقتداری ، عبدالعلی لهسائی زاده، ابوالفضل خطیبی، ابوالقاسم اسماعیل پور، علی اشرف صادقی،  یلنا مالچنوا، بدالزمان قریب، ایران کلباسی، کارینا جهانی ، راف کاز، آرسی شارما، ابراهیم سالو، اسمعیل سعادت و... برگزار گردید.

 

 

 

 

[لارشناسی]
24 اسفند 1390 7:12 بعدازظهر

 

   
حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در نکوداشت دکتر ارفعی

20120108022824_42.jpg

دکتر سید محمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران روز دوشنبه هفتم فروردین ماه ۱۳۹۱ برای نکوداشت استاد دکتر عبدالمجید ارفعی اوزی به اوز می آید.

با پیگیریهای انجام شده  توسط دکتر جمشید جعفرپور نماینده منتخب محترم مردم لارستان، خنج و گراش در مجلس شورای اسلامی و اعلام ایشان دکتر حسینی در مراسم نکوداشت دکتر ارفعی که توسط بنیاد بازشناسی لارستان کهن و با همکاری کمیسیون ملی یونسکو در ایران ،انجمن مفاخر کشور و هیات امنای دانشگاه پیام نور مرکز اوز برگزار می گردد، شرکت و سخنرانی خواهد داشت. بنابه گزارش دبیر مراسم این نکوداشت در تالار پروین اعتصامی دانشگاه پیام نور مرکز اوز و با حضور جمعی از زبانشناسان و باستانشناسان برجسته ی ایرانی برگزار و از یک عمر تلاش استاد ارفعی در راه علم و دانش سپاسگزاری خواهد شد.

 استاد دکتر عبدالمجید ارفعی تنها متخصص ایرانی زبان های آکدی و ایلامی و از انگشت شمار ایلام شناسان جهان و از آخرین بازماندگان مترجم خط میخی ایلامی در جهان می باشد.

[لارشناسی]
23 اسفند 1390 3:30 بعدازظهر | 1 نظر

 

   
امامزاده میرعلی بن الحسین (ع) لارستان

gonbade-sabz.jpgدر سحرگاه دومین جمعه از ماه مبارک رمضان سال 146 هجری در خانواده یکی از فرزندان برومند امام سجاد (ع) بنام حسین ، فرزندی دیده به جهان گشود که به تبرک نام جد بزرگوارش او را علی خواندند.

دوران حیات آن بزرگوار را می توان به دو بخش کلی تقسیم کرد:

الف) از بدو تولد تا 63 سالگی

ب) از 63 سالگی تا شهادت (103 سالگی)

ازبخش اول دوران حیات آن حضرت اطلاع دقیقی در دسترس نیست. بنا به شواهد و قرائن ، احتمالاً این دوره در مدینه منوره و حجاز سپری شده است. عمر پر برکت و طولانی آن حضرت (قریب 103 سال) این سعادت را نصیب ایشان کرد که حیاتش مصادف با دوران زندگی امامان معصوم (حضرت امام جعفر صادق (ع) تا امام حسن عسکری (ع)) باشد. مهاجرت آن حضرت به سمت ایران ، احتمالاً به تبعیت هجرت (امام رضا (ع)) بسوی ایران بوده است. با انجام این هجرت دومین دوره زندگی آن حضرت آغاز گردید.

لارستان در آن زمان تحت سلطه ادیان یهودی و زرتشتی قرار داشت. برخی از لارستانیها که آوازه اسلام را شنیده بودند نیز در مذهب حقه شیعه نبودند. لذا بر آن حضرت واجب شد که با سختی فراوان از حرم اجداد بزرگوارش دل کنده و جهت ارشاد مردم و ترویج تشیع رنج سفر را بر خود هموار نموده و با خیل عظیمی از یاران و همراهان از مدینه بسوی لار هجرت نماید.

 

[لارشناسی]
20 اسفند 1390 7:06 بعدازظهر

 

   
چشمه ها در لارستان

cheshmeh.JPGچشمه زاهد رستم:

در بخش مرکزی به فاصله 40 کیلومتری لار و در حد فاصل دهکویه و بریز قرار دارد که بدلیل نزدیکی به امام زاده زاهد رستم زائران زیادی دارد. نخلستان و درخت انار و کنار( سدر) و داروهای گیاهی انغوزه، آویشن و ... از رویشهای قابل توجه این مکان است.

چشمه میر ابراهیم:

در 4 کیلومتری لار قرار دارد و دارای نخلستان و درختان سر سبز می باشد و زائران فراوانی را پذیرا است.

چشمه مکوم:

چشمه لنبیرو وچشمه مادون، چشمه سارو در حوالی زاهد محمود در 110 کیلومتری لار قرار دارند.

 

 

[لارشناسی]
17 اسفند 1390 6:07 بعدازظهر

 

   
انتخاب رئیس هیأت مدیره بنیاد بازشناسی لارستان کهن به عنوان نماینده مردم لارستان، خنج و گراش در نهمین دوره مجلس شورای اسلامی

 

Dr.Jafarpour.jpg

 

 

 

 

 

 

 

در روز 12 اسفندماه باحضور پرشور و گسترده مردم  لارستان در پای صندوق های رأی، دکتر جمشید جعفرپور به عنوان نماینده حوزه انتخابیه لارستان، خنج و گراش در نهمین دوره مجلس شورای اسلامی برگزیده شد.

بنیاد بازشناسی لارستان کهن؛ ضمن تبریک به ایشان و مردم فهیم، محترم  و خوب لارستان کهن امیدوار است شاهد وحدت، همدلی و همگرایی چشمگیری در لارستان کهن باشیم.

[لارشناسی]
13 اسفند 1390 10:24 صبح

 

   
خانه محمودی

  Picture.jpg                                                     

اين خانه در شهر لار در محله قنبربگي واقع شده است و متعلق به دوره زنديه است. ورودي بنا در غرب واقع شده که پس از آن وارد هشتي مي شويم پلان اين هشتي به صورت 8 ضلعي که مشتمل بر ورودي ، خروجي ،راه پله و سه حجره مي باشد سقف آن به صورت گنبدي و داراي کاربندي و نقوش آبي رنگ مي باشد. طاق حجره ها تيزه دار و در جلو بوسيله کنگره هاي گچي تزئين شده است پس از هشتي وارد دالان ورودي مي شويم که در ابتدا داراي يک طاق و تويزه در خلاف جهت هم و پس از آن طاق با تيرهاي موازي با چوبهاي نازکتر روي آن به سبک خانه هاي منطقه ديده مي شود. حياط حدود 30 سانتی متر از راهرو ورودي پايين تر است. 

[لارشناسی]
10 اسفند 1390 5:28 بعدازظهر

 

   
قدمگاه

   بر فراز كوهی مشرف بر شهر قديم لار معبدی است كه مردم آن را قدمگاه می نامند . چاهی كه از صخره های سنگی تراشیده شده است  محل اصلی این معبد است ، مردم محلّی در روز های دوشنبه و چهارشنبه با پیمودن شیب تند كوه خود را به قدمگاه می رسانند و با روشن كردن شمع و بستن دخیل به راز و نیاز می پردازند . آنان كه آرزویی در دل دارند خود را به سر چاه قدمگاه می رسانند و با انداختن قند به داخل آن ، پوششی بر سر كشیده و به تماشای سطح آب می نشینند و معتقدند كه در صورت برآوردن نذرشان ، تحقق آن را در سطح آب چاه مشاهده خواهند كرد . تماشای سطح آب در حالی صورت می پذیرد كه چادری بر سر و صورت فرد كشیده می شود تا در تاریكی ایجاد شده دید بهتری پیدا نماید . بناها و ساختمان های پیرامون این معبد متعلق به دورهُ‌ ساسانی است و قدمت آن نشان از رسوخ فرهنگ پیش از اسلام دارد .

                                                                                                                                       منبع : لارستان کهن

[لارشناسی]
8 اسفند 1390 7:52 بعدازظهر

 

   
مقبره مادر نادر شاه / الهام زائری

galea.jpg

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مقبره مادر نادر شاه که به زبان محلی آن را برج مادر نادر می گویند، در ضلع شرقی قلعه اژها پیکر و بر بلندای کوهی مشرف به کل شهر قرار دارد. درباره دلیل نامگذاری آن و انتساب آن به مادر نادرشاه روایتی در یک نسخه خطی، به نام منتخب التواریخ، نوشته حبیب الله انصاری لاری اشکنانی آمده است که عینا نقل می شود:

[لارشناسی]
7 اسفند 1390 7:24 بعدازظهر

 

   
پنجم اسفندماه روز مهندس گرامی باد

khaje nasir.jpg

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

پنجم اسفندماه روز تولد دانشمند و مهندس برجسته ايراني، خواجه نصيرالدين طوسي است. وی در قرن هفتم هجري قمري او رصدخانه مراغه را برفراز تپه‌اي در شمال غربي شهر بنا کرد، محکمترين سازه و زيباترين معماري را در احداث اين بناي تاريخي و بي‌نظير مهندسي نمود. او با اختراعات ويژه و با به کارگيري ابزارهاي مهندسي توانست طول و عرض شهرها، ‌جهت‌گيري و اندازه‌گيري شيب و فراز‌ه و تعيين افق‌ درجهات مختلف را دقيق محاسبه کند.

تاريخ پرافتخار ايران اسلامي مشحون از دانشمندان و مهندسان فرهيخته‌اي است که پايه‌گذار تمدن بزرگ اسلامي ايراني براي اين مرز و بوم بوده‌اند. هم‌چنين این روز، روز گراميداشت ياد و خاطره مهندسان شهيد دفاع مقدس و افتخارات بزرگ مهندسان  این مرز و بوم می باشد که همواره پيشگامان پيشرفت و سازندگي در کشور بوده اند.

امروز روز تجلیل از مهندساني است که موتور محرکه کشور در بخش‌هاي عمراني، کشاورزي ومنابع طبيعي، محيط زيست، صنعت و معدن، انرژي، فناوري و ارتباطات، هوافضا، هسته‌اي، دفاعي و ... مي‌باشند.

بنیاد بازشناسی لارستان کهن بدینوسیله این روز را به همه متخصصين و مهندسان به ويژه مهندسان عزیز و گرانقدر لارستانی نبریک می گوید.

 

 

[لارشناسی]
5 اسفند 1390 0:40 بعدازظهر

 

   
عروسی در روستا
 وقتی که خانواده ای قصد داشتند از دختری خواستگاری کنند، مدتی در میان اعضای خانواده و به خصوص افراد نزدیک به داماد بحث و گفتگو می کردند و نگران از این که ممکن است جواب منفی بشنوند. بنابراین می کوشیدند افراد فامیل نیز مطلع نشوند.

چون توافق به عمل می آمد (البته نظر پدر و مادر داماد شرط اول بود)، کم کم سعی می کردند به خانواده ی دختر بفهمانند که قصد دارند به خواستگاری بروند؛ مثلا پسر را به خانه ی پدر دختر می فرستادند تا خدمتی انجام دهد.

او برای آنها مجانی کار می کرد ، از کوه هیزم می آورد ، اگر پدر دختر گله داشت گله را می چرانید و غیره.

سرانجام موضوع دهان به دهان گشته و پچ پچ و در گوشی شروع می شد و خانواده ی دختر نیز متوجه می شدند.

اگر رضایت داشتند،از حرف مردم ناراحت نشده و به تعبیر امروزی چراغ سبز نشان می دادند.

مدتی بعد، یک مرد متشخص مثل روحانی محل یا یکی از ریش سفیدان را که نزد خانواده ی دختر از احترام خاصی برخوردار بود به خواستگاری می فرستادند. حرمت روحانیون و ریش سفیدان به حدی مورد توجه بود که معمولا به آنها جواب منفی نمی دادند.

 

[لارشناسی]
3 اسفند 1390 6:03 بعدازظهر

 

   
اندیشمندان، بزرگان، مشاهیر، وهنرمندان لارستان

andishmandan.jpgروحانيان، شاعران و نويسندگان در حقيقت مرزبانان فرهنگ هر جامعه مي‌باشند كه با سعي و تلاش فراوان آثاري ارجمند را براي نسلهاي آينده به يادگار مي‌باشند كه با سعي و تلاش فراوان آثاري ارجمند را براي نسلهاي آينده به يادگار مي‌گذارند. پاسداشت نام و ياد آنها به گونه‌اي قدرشناسي نسل امروز را به اثبات مي‌رساند. در اين مختصر سعي شده است تنها به ياد كرد افرادي همت بگماريم كه زندگي و آثار آنان از برجستگي ويژه‌اي نسبت به ديگر همگنان برخوردار باشد و براي پرهيز از اطالهء سخن نام بسياري از شاعران لارستان ذكر نشده است.

 

 

  

 

-سيدعبدالحسين موسوي لاري دزفولي

            سيدعبدالحسين فرزند سيدعبدالله موسوي دزفولي لاري، از مجتهدان مبارز و آزاديخواه جنوب ايران بود. وي در پي درخواست حاج علي وكيل به امر ميرزاي شيرازي، در سال 1309 هـ..، از نجف اشرف به لار آمد. در همان آغاز ورود حوزهء علميه تأسيس نمود و سنت متروك نماز جمعه را احيا كرد. سيد به ولايت فقيه عقيدهء راسخ داشت و حكومت اسلامي را از شئون فقيه عادل و جامع‌الشرايط مي‌دانست. وي با شجاعت بي‌نظير فتواي وجوب انحلال سلسلهء قاجاريه را صادر كرد و نوشت: «واجب است، تبديل سلطنت امويهء قاجاريه به دولت حقهء اسلاميه»

[لارشناسی]
23 بهمن 1390 6:53 بعدازظهر

 

   
بخش بنارویه/ آثار باستانی

images-3.jpg

 

بنارویه

  مرکز بخش بنارویه است که در 28 درجه شمالی و 54 درجه شرقی قرارگرفته است. بنارویه با فاصله255 کیلومتری از مرکز استان(شیراز) و نیز 75 کیلومتر لار واقع شده است و به فاصله 3 کیلومتری فرعی از جاده آسفالته شیراز به لار قرار دارد.

 

کاروانسرای شاه عباسی:

این اثر در مرکز بنارویه واقع گردیده است و متعلق به دوره صفویه است. پلان بنا چند ضلعی با حیاط مرکزی است.

 

[لارشناسی]
23 بهمن 1390 6:33 بعدازظهر

 

   
تغییر در تاریخ برگزاری سلسله نشست های الگوی هم سازی فرهنگی میان اهل سنت وشیعه در قلمرو فرهنگی لارستان کهن

  برنامه‌ی قبلی بنیاد مبنی بر برگزاری سلسله نشست‌های الگوی هم‌سازی فرهنگی بین شیعه و اهل سنت به مناسبت میلاد پیامبر اکرم، حضرت محمد (ص) و هفته‌ی وحدت با هدف بررسی ابعاد مختلف الگوهای فرهنگی، که مقرر بود در تاریخ 20ـ22 بهمن ماه 90 برگزار گردد؛ در اردیبهشت ماه 1391 برگزار خواهدشد.

[لارشناسی]
19 بهمن 1390 10:20 بعدازظهر

 

   
منابع آبی لارستان در گذر زمان

لارستان به دلیل قرار گرفتن در شرایط خاص جغرافیایی، به عنوان یک منطقه گرم و خشک و کم باران شناخته شده است . هر چند در ایام پرباران و در مقاطع کوتاه در نواحی خاص از این شهرستان چشمه ها و قنوات پر آب و مراتع سرسبز و شاداب گشته اند، این امر نمی تواند یک واقعیت مهم را بپوشاند که کم آبی جزئی از طبیعت این منطقه محسوب می شود.از طرفی همین آب موجود نیز در طول تاریخ و در گذر زمان، حدیث مفصل و جالبی دارد.

تا قبل از ورود موتورهای آبکش، منابع آبی زیرزمینی لارستان آسیب چندانی ندیده بود. برداشت آب از طریق قنوات و یا به وسیله گاوچاه با توجه به پراکنده بودن این تاسیسات تاثیر منفی بر سفره آب نداشت و افت طبیعی سطح آب نیز به حدی نبود که کاملا محسوس باشد. اما مشکل از زمانی آغاز شد که ابزار جدیدی به منطقه وارد گردید که می توانست آب را از عمق برداشته و توسط یک مجرای باریک به نام لوله به سطح زمین منتقل سازد.

 

[لارشناسی]
17 بهمن 1390 5:53 بعدازظهر

 

   
آغاز به کار دبیرخانه نکوداشت استاد خوشنویس، حجت الاسلام سید مصطفی مصطفوی

IMG_0137.jpgروز دوشنبه مورخ 10 بهمن ماه 1390 ساعت 18 دبیرخانه مراسم نکوداشت استادخوشنویس ، حجت الاسلام سید مصطفی مصطفوی با حضور جمعی از علاقه مندان و شاگردان استاد و اعضای انجمن خوشنویسی رسماً آغاز به کار کرد. این نکوداشت در راستای قدردانی از بزرگان هنر و ادب لارستان كهن و به پاسداشت هفت دهه خدمت استاد مصطفوی به هنر متعالي لارستان کهن در خرداد ماه 1391در شهر لار با همكاري فرهنگستان هنر و پ‍ژوهشگاه فرهنگ و هنر و ارتباطات و همكاري اداره فرهنگ ارشاد و اسلامی شهرمان برگزار خواهد شد.

[لارشناسی]
12 بهمن 1390 0:20 صبح | 1 نظر

 

   
سفرنامه ابن بطوطه

محمد بن عبدالله ابن بطوطه، از قضات و روحانیون اسلامی در سال 703 هجری قمری،در شهر طنجه ( واقع در مراکش) متولد شد. او به خاطر سفرنامه یا رحله اش در جهان اسلام ، شهرت بسیاری به دست آورد. او سفر خود را در سال 754 هجری به قصد زیارت خانه خدا آغاز کرد، اما این سفر سی سال به طول انجامید. او به آسیای صغیر، ایران و سپس هند مسافرت کرد و از سوی سلطان هند، به سفارت دربار چین اعزام شد و پس از بازگشت از این سفر در سال 754 هجری قمری، به زادگاهش بازگشت و در آنجا به مقام قضاوت نشست. این سفرنامه منبع ارزشمندی درباره ایران و به ویژه نواحی جنوب است. او نخستین مسافری است که شرح نسبتا جالبی از لارستان ذکر کرده است. وی مسیر لار به هرموز و بالعکس را پیموده و توضیح او از این سفر برای تحقیق پیرامون تاریخ تحولات جنوب ایران، از اهمیت بسیاری برخوردار است. سفرنامه او بارها به فارسی ترجمه و چاپ شده است.

[لارشناسی]
11 بهمن 1390 7:02 بعدازظهر